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茶道來源(小青柑加工)

作者:admin  來源:www.getpzbij.icu   更新時間:2018-03-05  閱讀數:339

茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒有一個科學的、精確的定義,而要靠個人憑仗自己的領悟去貼近它、理解它。早在我國唐代就有了“茶道”這個詞,例如,《封氏聞見記》中:“又因鴻漸之論,廣潤飾之,所以茶道大行。”唐代劉貞亮在《喝茶十德》中也明確提出:“以茶可行道,以茶可雅志。”文學家王心鑒《詠茶葉》詩中說:千挑萬選白云間,銅鍋焙炒柴火煎。泥壺醇香增詩趣,瓷甌碧翠泯憂歡。老聃悟道養雅志,元亮清談祛俗喧。不經涅槃渡心劫,怎保根源一片鮮。

茶道經過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀念和精力思維的一種行為藝術。它是茶藝與精力的結合,并經過茶藝表現精力。興于我國唐代,盛于宋、明代,衰于清代。我國茶道的主要內容考究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境,同時配以心情等條件,以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學宗教,以和、敬、清、寂為基本精力的日本茶道,則是承繼唐宋遺風。

深化發掘我國文化內在,深化研究探究我國文化的復興。茶文化既屬我國文化領域,即為以禮標準在品茶的各個細節,考究茶葉、茶水、火候、茶具、環境、和飲者的涵養、心情等一起構成的一種意境之美。

茶文化的內在其實就是我國文化的內在一種具體表現,談茶文化有必要結合我國漢文化而論之。茶文化的精力內在便是經過沏茶、賞茶、聞茶、喝茶、品茶等習氣和中華的文化內在禮相結合構成的一種具有明顯我國文化特征的一種文化現象,也可以說是一種禮節現象。

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